突破前人“魚化龍”成就的云龍壺
魚龍，也是古代的神話傳說中的神獸，是龍生子之一，魚化龍紫砂壺的初創(chuàng)者為清代道光、咸豐年間宜興制壺名手邵大亨，后人在突破前人“魚化龍”成就的后，不斷上升至了云龍壺。
其實(shí)所謂“換湯不換藥”，云龍壺與魚化龍壺相比，還是不變的早期的風(fēng)格。
這種壺一般一面波浪中伸出龍頭，張口吐出一顆發(fā)光的寶珠，另一面刻鯉魚躍出波濤，壺蓋呈波濤涌起狀，浪尖探出立體雕出的龍頭，作為壺鈕，龍頭可伸縮，端壺倒茶時(shí)，龍頭伸出，同時(shí)龍頭里又會(huì)伸出龍舌。
倒完茶，壺持平，龍頭縮回，龍舌也隱入龍頭不見，設(shè)計(jì)非常巧妙。
魚化龍壺寓意金榜題名、吉慶高升、飛黃騰達(dá)，充滿吉祥富貴，鯉魚逆流躍龍門，化作巨龍騁天地。傳說黃河的鯉魚只要跳過龍門（今河南省洛陽市龍門山），就能化身為龍，而跳不過去的，從天上摔下來磕到額頭都落個(gè)黑疤，所以現(xiàn)在黃河的鯉魚頭上都有個(gè)黑疤。
而龍作為中華民族的圖騰，對(duì)龍的崇拜折射出炎黃子孫的精神追求，龍又是民族發(fā)祥和文化的象征，在民間工藝品中都可以見到龍的形態(tài)、龍的威儀、龍的吉祥。宜興紫砂壺的造型設(shè)計(jì)中常常以龍為題材，而“魚化龍”就是其中杰出的代表作品。
從清末邵大亨的魚化龍，黃玉麟的伯公唐鳳芝的“魚化龍”，朱可心的“云龍壺”等等，都是壺風(fēng)樸實(shí)穩(wěn)重、形體優(yōu)美、光潤內(nèi)蘊(yùn)、功夫獨(dú)到。
從他們制作的“魚化龍”到“云龍壺”的整體形象信息來分析，前輩壺藝家的傳統(tǒng)美學(xué)理念非常強(qiáng)調(diào)以自然為師，尋找新的視角切入。
盡管“魚化龍”壺的設(shè)計(jì)形式早已被人們所熟悉，他們依然將龍、魚、云等物象符號(hào)在制壺中高度提煉，變現(xiàn)得惟妙惟肖，這是一種代代相傳的創(chuàng)造方式，時(shí)至今日，還是充滿生機(jī)和活力。
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